罗刹海市什么意思?罗刹海市刀郎讽刺了什么？最近，刀郎的新歌《罗刹海市》，火得一塌糊涂。
播放超过了80亿，破了世界纪录。
《罗刹海市》是蒲松龄讲的一个故事，故事里的罗刹国，以丑为美，颠倒黑白，蒲松龄借此讽刺了世间很多怪相。
刀郎以此为题，歌曲也具有很强的讽刺意味。
正是因为这种讽刺意味，很多人给这首歌加了很多解读，觉得这是刀郎的复仇之歌，讽刺了那英、杨坤、汪峰，还有高晓松。
但对我来说，这些都不重要，重要的是有些东西，确实挺奇怪的，有些莫名其妙的东西，突然就流行起来了。
所以这个时候，我们不妨看看蒲松龄讲的故事，借由故事，看看这世界，反省一下生活，反省一下自己，反省一下那些莫名其妙就流行的东西。
01
马骥，一个美少年，风流倜傥，十四岁考中秀才，很有名气。
父亲年老体衰之后，放下了手中的生意，在家养老，他语重心长地对儿子说：
凭这几卷书，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣服穿，你还是接替我做生意吧！
马骥便学起了做生意。
后来，马骥跟人到海外经商，中途遇到狂风，船被狂风吹走，马骥来到了罗刹国。
刚到罗刹国，人们看见马骥，都认为是妖怪，连喊带叫，纷纷逃跑。
马骥知道这里的人怕他，就借此欺负罗刹国国人，看见有人在吃东西，他就跑上前去，将别人吓跑，然后吃人家剩下的食物。
又过了一段时间，马骥进了一个小山村，这里的人，有些人像人，两个眼睛一个嘴巴，但这些人，都贫困潦倒，衣衫褴褛，像乞丐一样。
一开始，村民都不敢靠近马骥，马骥也不恐吓村民，时间长了，大家都知道马骥不是吃人的妖怪，才逐渐靠近他。
当有人靠近，马骥就笑着打招呼，微笑着和他们说话。
得知马骥的来历，村民大喜，不过，那些奇丑无比的人，还是只敢远观，不敢近前。
他问村民，这里的人为什么那么怕他？
村民告诉他，罗刹国看重的，不是文章，而是体貌，那些体貌最美的，就能当大官，次一点的，能当地方官，再差一点，也能当小吏。
一般长得像人的，刚生下来，就会被当成不祥之物。
像马骥这样的，则会被看成妖怪。
以貌取人，这是最讽刺的。
可从古到今，很多人都没有看到人身上最重要的东西，从来就不是容貌。
02
了解了自己的处境，马骥就想参观一下罗刹国，他请求村民带他前去参观。
到了罗刹国国都，只见城池如墨，楼阁高近百尺，但屋顶少瓦，而是用红石覆盖。
朝廷下班后，宫中驶出一辆华美的车子，那是相国乘坐的车。
马骥一看，只见相国两只耳朵都长反了，还长了三个鼻孔，睫毛盖着眼睛，奇丑无比。
这是国中第二号人物，也是国中第二号丑人。
又有几人骑马而来，这是大夫。
马骥一看，都长得狰狞怪异，并且随着职位降低，也越来越不丑。
参观完之后，马骥踏上归程，街上的人看到他，都吓得大喊大叫，像遇见妖怪一样。
出去看了一圈，再回来，国中无论大小，都知道村里来了异人，士绅官宦都想开开眼界，纷纷邀请马骥去做客，可是马骥去了，他们又只敢顺着门缝看看，没人敢接见马骥。
村人说，有一位出使过外国，见多识广的人，或许不会怕马骥。
马骥主动登门拜访，此人年120岁，见到马骥，很是高兴，将他奉为贵宾，还想把马骥引荐给国王，但朝中大臣说马骥长得古怪，怕吓到国王，因此 拒绝不见。
后来，马骥以黑煤碳涂面，看起来像黑张飞，村人觉得很美，然后说：
请你以张飞的面目去见宰相，他一定会愿意任用你。
马骥照做了，果然得到了任用，钱财富贵，一朝到手，还备受国王恩宠。
可是假的就是假的，时间长了，难免会露出破绽，那些达官贵人，都感觉到马骥的面目是假的，不愿与之相交，只要见到他，就交头接耳议论他。
马骥觉得自己被孤立了，很不舒服，想辞官离开，但国王不答应，马骥就请了几个月长假，带着黄金和珠宝，回到村里，将财物分给村民，村人大喜，说要去海市为马骥寻求珍宝。
这世间，假装的东西，是无法长久的，因为不好的，始终就是不好的。
03
在罗刹国，海市是一个神奇的地方，有无数珍宝，但是有钱有权的人，担心海市有危险，自己不敢前去，就把钱财给地位低下的，让他们去冒险，替自己换取珍宝。
在村人看来，马骥现在身份尊贵，也不该轻易涉险，但马骥想自己去看看。
他说：
我顾沧海客，何畏风涛？
去了海市，马骥得到龙宫太子的赏识，还将他带到龙宫，引荐给龙王，为海市写了一篇赋，洋洋洒洒千余言，龙王大加赞赏，还要把女儿嫁给马骥。
龙女花容月貌，与马骥恩爱无比，但因马骥四年故乡，念及家中老母，龙女便将他送回家去，从此仙凡相隔，再聚无期。
此时，龙女已有身孕，便请马骥留下信物，以便改日将孩子送给他。
马骥回到了家乡，原妻已经改嫁。
故事差不多就是这样，最后，蒲松龄说：
花面逢迎，世情如鬼。
意思是说，人们曲意逢迎，人情与鬼怪无异。
对曲意逢迎小有惭愧的文章，人们就觉得不错，而对曲意逢迎大卫惭愧的文章，人们大加赞赏。
大家都知道曲意逢迎不好，可是这世间，曲意逢迎的事却随时都在发生，曲意逢迎的人，又到处都存在。
此行谁使然？
似乎是生存所驱使，但仔细想想，又不仅仅是生存，因为即便吃不饱饭也不愿曲意逢迎他人的人，有，但大多数都是吃饱了饭，然后还要曲意逢迎，因为他们所求，不仅仅是生存。
04
蒲松龄讲的罗刹国，是一个很奇怪的地方，人们以丑为美，奇形怪状的存在大行其是，而才华文章无人问津。
和今天的某些事情一样，越是奇奇怪怪的，越是能博取眼球。
前两年，很多人为了博取眼球，成为网红，真是无所不用其极，故意丑化自己的，大有人在。
可奇怪的是，这些东西居然被很多人喜欢。
这真是如蒲松龄所说的罗刹国，最丑的成了国王，不为别的，就因为丑得独一无二。
有些人就为了成为那万中无一的网红，干的事情更奇葩，有人直播生吃青蛙。
有人自创“泡脚拉面”，吃得不亦乐乎。
还有怀孕女子，大口吃肉，大瓶喝酒。
像这样的事情，太多了，有人在裤裆里放鞭炮，有人铁锅炖自己，有人把自己的脑袋埋进土里做冰镇脑袋。
这些东西作为个人癖好，本来是没啥问题的，可是如果成了流行品，就成了问题，当然，人家喜欢这种东西，也是人家的自由，跟我们没啥关系。
人家喜欢吃青蛙，那就去吃，就算有人去吃屎，那也是人家的自由。
蒲松龄说：
嗜痂之癖，举世一辙。
正是如此，有些人对谁家男人偷了女人，八卦得要死，对谁家女人偷了男人，暗自兴奋。
可不就是蒲松龄所讽刺的，颠倒黑白，以丑为美。
可能有人说，没那么严重，人家只是好奇，我就奇怪了，世间真善美你不去好奇，别人有点恩恩怨怨，你反倒好奇了。
刀郎发首歌，你不去看到这首歌里面最美好的东西，倒是去寻找一些个人恩怨，然后使劲放大，有意思吗？
事实上，刀郎歌里所讽刺的，不也就是这一类人？
蒲松龄所讽刺的，不也就是这些人？
05
再说回刀郎这首歌，讽刺意味，也是足足的。
但在我看来，他讽刺的，不是某个人，不是某件事，而是一种现象，这种现象随时都在发生。
人们蝇营狗苟，有时候曲意逢迎，颠倒是非，可不就是罗刹国。
然而，更可怕的是，生在罗刹国里面的人，并不知道自己的奇怪，只会觉得自己很正常。
说到这里，我就很想说，人贵有自知之明，这句话在现实里，有时候不成立，因为每个人都有自己的认知，而那个认知，也许是狭隘的，可能自己干了错事都不知道，还觉得自己很对。
因此，作家雨果说：
“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，黑暗与光明相共。”
某种东西突然流行起来，重要的是反省，而不是跟着起哄。
来源：每日轻读书