唐代诗坛群星璀璨，后人根据每位诗人的风格、气质、命运，给他们取了不少形象的”外号”。下面逐一说清楚。
诗囚——孟郊
孟郊（751—814），字东野，湖州武康人。他一生穷困潦倒，46岁才中进士，写下那首著名的《登科后》：”春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”但中了进士也没能改变命运，做个小县尉还被人替班，晚年丧子，暴病而终。
他写诗专门”苦吟”，每一个字都反复推敲，追求瘦硬奇崛，诗作多寒苦之音，尽是穷愁之境。元好问评价他为“诗囚”——意思是他把自己囚禁在诗歌的苦熬里，一辈子跟字句较劲。他和贾岛并称“郊寒岛瘦”，是苦吟派的两大代表。
诗奴——贾岛
贾岛（779—843），字阆仙，河北范阳人。早年出家为僧，法号无本。据说他在长安时因禁令不让和尚午后外出，写诗发牢骚，被韩愈发现才华，劝他还俗考科举，结果考了多次都没中。
他写诗比孟郊还狠，有个著名典故叫“推敲”——骑驴在街上琢磨”僧敲月下门”用”敲”还是”推”，撞了韩愈的车驾都不知道。因为对诗歌字字较真、甘为诗句所役使，后人称他为“诗奴”。他和孟郊一样，苦到骨子里，但一辈子也没能出人头地。
诗佛——王维
王维（693—761），字摩诘，太原王氏出身，21岁中进士。他精通诗、书、画、音乐，晚年沉迷禅理，诗作多写山水田园，意境空灵淡远。苏轼评价他：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” 因为他身上那股禅意和超然气质，被后人尊为“诗佛”。代表作《相思》《山居秋暝》，读来如入画境。
诗魔——白居易
白居易（772—846），字乐天，号香山居士。他写诗有多狂？自己说”酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”，喝酒写诗停不下来，简直入魔。他倡导新乐府运动，主张”文章合为时而著，歌诗合为事而作”，语言平易通俗，连老太太都能听懂。《长恨歌》《琵琶行》传唱千年。因为对诗歌近乎痴迷，人称“诗魔”，也叫”诗王”。
诗鬼——李贺
李贺（790—816），字长吉，唐朝宗室后裔，但家道早已中落。他七岁能辞章，十五岁工乐府，才华惊艳，却因父亲名”晋肃”被人以避讳为由阻挠科举，一生未得重用，27岁就病死了。
他的诗充满神话传说和鬼魅意象，想象奇诡、用词精怪，像”秋坟鬼唱鲍家诗””雄鸡一声天下白”这种句子，读来阴冷气十足。后人称他“诗鬼”，也说”太白仙才，长吉鬼才”——跟李白的仙气正好相反，是地下的鬼才。
诗仙——李白
李白（701—762），字太白，号青莲居士，又号”谪仙”。五岁诵六甲，十五岁已有诗赋多首，贺知章见了他说：”公非人世之人，可不是太白星精耶？”直接叫他“谪仙人”。
他的诗豪放飘逸、想象天马行空，”飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这种句子，只有他写得出来。他不把权贵放在眼里，让高力士脱靴、杨贵妃研墨，一辈子活得潇洒恣意。后人尊他为“诗仙”，也叫”诗侠””酒仙”。
诗圣——杜甫
杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老。他跟李白并称”李杜”，但命运完全不同——李白是天上的仙，杜甫是地上的圣。
杜甫一生穷困，安史之乱中被困长安半年，后来辗转漂泊，在成都盖了间茅草屋（就是杜甫草堂），晚年病死在一条小船上。但他的诗记录了整个时代的苦难，”三吏””三别”字字血泪，风格沉郁顿挫，被后人尊为“诗圣”。他不是靠才华飞天，而是靠心系苍生立地成圣。
一张表总结
| 称号 | 诗人 | 关键词 |
|---|---|---|
| 诗囚 | 孟郊 | 苦吟、寒苦、一生穷困 |
| 诗奴 | 贾岛 | 推敲、为诗所役、甘当奴隶 |
| 诗佛 | 王维 | 禅意、诗中有画、空灵淡远 |
| 诗魔 | 白居易 | 痴迷写诗、通俗易懂、新乐府 |
| 诗鬼 | 李贺 | 鬼魅意象、奇诡想象、27岁早逝 |
| 诗仙 | 李白 | 豪放飘逸、谪仙人、酒与剑 |
| 诗圣 | 杜甫 | 沉郁顿挫、心系苍生、诗史 |
七个称号，七种人生，凑齐了整个大唐诗坛最精彩的切面。